史威登堡神学著作
67.从木星灵表现主如何将邪恶情感转化为良善情感的方式，我能清楚看出他们对属灵事物具有何等清晰的觉知。他们将理智的头脑描绘成一个优美形状，并为它提供与情感生命相匹配的活动。他们做这一切的方式无法用语言来描述，并且如此灵巧，以致得到天使的称赞。当时，我们地球来的一些学者也在场，他们将理智能力沉浸于科学术语，并大量撰写和思考形式、实质、物质和非物质等等，而不是将这类事物付诸于功用。这些人甚至不能理解显为一幅图画的观念代表。
38.创世记1:18.昼夜管理，分别光暗；神看着是好的。“昼”表示良善，“夜”表示邪恶。所以在俗语中，良善与白天联系在一起，而邪恶被称为黑夜的行为。“光”表示真理，“暗”表示虚假，正如主说：世人不爱光倒爱黑暗。但行真理的必来就光。(约翰福音3:19-21)创世记1:19.有晚上，有早晨，是第四日。
4414.在天堂，光的变化和构成天堂的天使社群一样多，甚至和每个社群里的天使一样多。原因在于，天堂照着良善与真理的一切变化，因而照着聪明和智慧的一切状态，进而照着从主接受光的各种方式而被排列得井然有序。结果，在整个天堂，光在各处并不完全一样；反而照着它以红和白被调和的各种方式，以及它的强烈程度而各不相同。因为聪明和智慧无非是对主所放射天堂之光的更高级的改变。
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